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标题: 清代穆坪土兵“安勇”和金川战争考述 [打印本页]

作者: 野蛮狐仙精 时间: 2019-5-4 07:43
标题: 清代穆坪土兵“安勇”和金川战争考述
清代穆坪土司及其土兵“安勇”事迹考述
彭　凯
(四川师范大学法学院，四川成都 610068)
摘　要：学界对穆坪土司的研究极少，而对穆坪土司土兵“安勇”更是无人研究。穆坪土司作为一个在我国历史上前后共存在五百五十余年之久的藏族土司，其可以考述的事迹极其丰富，也不乏一些可圈可点之处。其中，主要闪光点之一便是穆坪土司的土兵——“安勇”的事迹。在清代土兵制度日臻完善的大背景之下，“安勇”曾为清代川西北地区的稳定做出了一定的贡献。质言之，“安勇”对清代建立起一个强有力的中央政权和巩固统一多民族的国家发挥了一定的作用。真实还原穆坪土司及其土兵“安勇”事迹有助于推动我国土司制度的研究。
关键词：穆坪土司；土兵；“安勇”；清代；事迹
一、穆坪土司之考述
根据考证研究，穆坪土司*的全称是“穆坪董卜韩胡宣慰使司”*。当下，历史学界对穆坪土司亦有木坪土司、宝兴土司等不同之称谓。

穆坪土司发蒙于明代初期，发展壮大并鼎盛于清代中期，急剧衰落并灭亡于民国初期[1]。

明洪武六年(1373年)明廷正式设置了“董卜韩胡宣慰使司”，此为设置穆坪土司的发端。经过近三百年源源不断的发展与完善，到了清康熙年间，穆坪土司的各个构成部分基本上已经定型，此时的穆坪土司犹如一辆快速行驶的马车在既定的轨道上开始了它一系列的征程。

随着时代的变迁与发展，到了民国十七年(1928年)，在国民政府大力推广和实行改土归流的政策之下，穆坪土司未能幸免[2]。曾经辉煌过的穆坪土司便由此彻底退出了历史舞台被洗白。后来国民政府在穆坪土司原有基础之上筹建了今日的宝兴县。

穆坪土司曾经的舞台的作证有如下几点：其一，从存续时间来看，存续时间长。穆坪土司的寿命为555年；

其二，从统治版图来看，统治区域广。穆坪土司最为强盛时的统治区域地跨今天的四川省宝兴县、康定市、天全县、丹巴县、小金县、汶川县等县级行政单位；

其三，从生产力发展来看，较其他嘉绒藏族土司而言，穆坪土司因为靠近汉地，较早地跟内地汉人进行商贸、文化交流。在客观上为穆坪土司带来了汉族文化和内地的生产技术，促进了穆坪土司在政治、经济、商业及文化等方面的发展*。这在我国历史上也是比较少见的。本文重点关注的是穆坪土司在清代的事迹。穆坪土司从康熙时期便开始活跃于民族地方的历史舞台，到乾隆时期可为事迹丰富之顶峰，到同治时期仍然不乏可陈之重要事迹[3]。

康雍“乾”三朝时期。清康熙元年(1661年)，由坚参南喀世袭穆坪土司的衔职[4]。清康熙二年(1662年)，穆坪土司坚参南喀明确表示归顺清廷，清廷为了表彰坚参南喀的归顺之心便授给坚参南喀原来的衔职，并重新将二指宽条条印信号纸颁发给以坚参南喀为的穆坪土司*。清康熙十九年(1680年)，由坚参南喀之子乌儿结世袭穆坪土司的衔职。清康熙四十九年(1710年)，由乌儿结之子雍中七立世袭穆坪土司的衔职，不久雍中七立去世，则由雍中七立之正妻桑结世袭穆坪土司的衔职。雍正三年(1725年)，桑结去世，由桑结之子坚参达结世袭穆坪土司的衔职。清雍正十一年(1733年)，坚参达结去世，其次妻王氏夭夭*实际执掌着穆坪土司的内外大权[5]。因此，王夭夭实际上是一位女土司，也是穆坪土司历史上的首位女土司。清乾隆十一年(1745年)，王氏夭夭正式“让位”，由其长子坚参囊康正式世袭穆坪土司的衔职，但是王氏夭夭仍然在坚参囊康身边极力辅佐。清乾隆三十年(1765年)，清廷再度将印信号纸颁发给以坚参囊康为代表的穆坪土司。清乾隆三十七年(1772年)赏坚参囊康戴花翎并赐予其“诚勤”之名号。到了乾隆中后期穆坪土司迎来了其最为辉煌和灿烂的黄金时代[6]。

作者: 遥山隐 时间: 2019-5-4 08:43
二、土兵：土司的枪杆子刀把子根基

据考证，清代的各地各族土司皆普遍拥有数量客观的土兵。毫不夸张地说，土兵是一个土司是否长期存活和发展的核心所在，土司的强弱和大小是由土司拥有土兵的多寡来决定的。

同时，土司的强弱和大小是中央政府授予土司大小官职的重要依据。在清一代，土司统治本统治区域的极其重要的方式是寓土兵于土民之中。换言之，凡是本统治区域内的精壮男子在名义上都是土兵，都要承担为土司尽忠尽责的义务，而尽忠尽责义务的重要表现形式则是对内镇压和对外征战。

虽然各个历史时期土兵的名称时有变化，但土兵仍然是中央政府官军之外重要的地方军事武装。土兵发挥着巩固中央王朝政权、维护国家统一和民族地方秩序的积极作用。而清代以土兵戍守边疆可谓是一石二鸟之举[7]：其一，可有效弥补官军在民族地方上数量的不足，如若遇到民族地方叛乱则可以第一时间予以镇压；其二，还可有效节省军费开支，缓解中央的财政压力，清廷从而可以将节省的军费用于其他方面[8]。总之，土兵在清代对巩固统一多民族国家和加强中央集权作出了一定的贡献，历史学界理应对这一点进行比较客观的评价。

三、土兵“安勇”事迹之考述
据考证，清代穆坪土司的土民主要分为两类，其中一类被称为是“绒巴人”，“绒巴人”广泛分布于穆坪土司统治区域内东河盐井(今为宝兴县蜂桶寨乡)以下至西河永富(今为宝兴县永富乡)一带，“绒巴人”世世代代以务农为主生计，他们性情比较温和，受汉人影响要大一些；

而另一类是被称为是“隆巴人”，“隆巴人”集中居住于统治区域内的硗碛(今为宝兴县硗碛藏族乡)一带，他们性情比较刚烈，擅长骑射，勇猛好斗，受汉人影响要小得多。穆坪土司每逢大小战事，统治区域内各部族的首领（六村头人）便将精壮的隆巴男子编成土兵，而这些土兵便是当时有名有姓的“安勇”*。

清廷入关后极力招抚、笼络西南地区顺从的少数民族地方武装，同时也奉行着“以夷制夷、唯我独用”的疏远、打击不予顺从的少数民族地方武装的政策[9]。随着时代的发展和矛盾的激化，从清代中后期开始便陆续出现不同大小和影响的战事。本文将简要从“安勇”与昌侧集烈叛乱、“安勇”与苗疆叛乱、“安勇”与大小金川战争、“安勇”与石达开太平军西走四方面(这四方面为目前与“安勇”联系最为紧密同时史料也最为详实的战事)为着眼点进行简单的考述。

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