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寻根思祖,追本溯源 ——追寻川西天全杨氏家族的历史印记

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香山布衣 发表于 2023-6-23 18:49:54 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
本帖最后由 香山布衣 于 2023-7-3 20:29 编辑

    杨姓图腾.jpg
     饮水思源,是我们中华民族的传统美德。无论我们的家族来自何方,那些富有传奇历史的过往,都不应该在悠悠岁月中被遗忘。寻根思祖,在时间中找寻历史;追本溯源,在脉络里看见责任。无论世事如何变迁,我们都可以从追本溯源中觅得亲情与感动。
西蜀二郎山茶马古道上的古氐羌地天全,地处川西汉藏彝民族交汇的边陲关隘,千百年来金戈铁马的碉门之地自古重武轻文,民风彪悍。据当地县志史记和民间口传,杨氏先祖和高氏一族,从唐武德元年(公元618年)至清雍正七年(一七二九年)在川康边区实施废除土司特权“改土归流”的近八百年岁月里,一直是全国罕见的汉人六番招讨司土司,也是目前当地杨、高两大姓氏人口数量最多的地区。现在在天全县境内,还留存有省级历史文物保护单位:城厢镇禁门关清康熙年间天全末代土司杨自唐主持修建的的吉祥寺、仁义镇老场村的杨家土司祠堂和始阳镇石头寨西湖胜景石牌坊等遗址遗迹。
茅香山“崇封远荫”祖坟石雕.png
天全杨氏家族祠堂又分上祠堂(现仁义镇老场红岩坝,已维护修复。四十八代字辈排行:其才正中,克绍明宗,本维邦立,运以家隆,存思登懋,言发荣崇,启承道义,士志能宏,学修德裕,富有圆容,圣朝万选,用作相公));中祠堂(仁义镇老场村,已维护修复);下祠堂(在仁义镇石桥村阿君岗和后井窝交界处的“厂口坡”,已毁,当年这里还有一座大石碑刻记有杨氏家族的渊源历史介绍。四十八代字辈排行:啟肇才能,宗德芳兴, 克绳祖武,山泽映人,世枝永懋,以修华明, 大本邦立,品正经伦, 寿玉鸿文,天泰时际,上达朝廷);花祠堂(具体不详,民间口传是杨家后辈到入赘到别家后,后辈改“洋”或“羊”洋姓所建);以及原牛角寨小学校位置的牛角寨杨家祠堂,据传是杨家将后人到天全所建,祠堂已毁,遗址尚存。五十代字辈排行:世大才光国,伦正芳祖德,克绍承宗啟,文明定嘉邦,朝廷福其茂,泽沛镇永松,翰林仲学士,宰相振家昌,发达乾坤治,荣华远登科)等共计五座宗祠。另外,现在在昔年土司管辖之地的芦山县双石太平、宝兴县灵关和邛崃等地,也多有发现那些风云岁月的历史印记……
天全县茅香山杨家清代道光二十二年四合院老屋建筑 (1).jpg
川西雅安杨氏家族现虽分支较多,字辈排行也不一致。但我们天全杨氏一族绝非是无本之木,无根之水。祖宗先辈给予我们生命和力量的源泉,让我们的血液里至今依旧流淌传承延续着先辈们的基因和血脉,无法割舍,不能忘却!据天全杨氏家族一支二十代玄孙邦彦于清朝嘉庆二年丁巳蒲月(公元1797年阴历五月旧俗端午时节),沐手敬撰三族祭修于厂口坡宗祠家谱和1957年正月上旬家谱载记:天全州杨氏家族一支渊源自湖广武昌府(黄州府麻城县孝感乡柳湾八角井)人氏。唐有相国杨绾公,六世玄孙杨国英为唐懿宗招讨使康承训将军帐下,跟随将军平定徐州庞勋之乱立功,子承父爵以功受赏,于唐奉令入蜀戍边于川康边陲关隘天全乐业繁衍……
现除已知四川雅安市雨城区、天全、宝兴、芦山和荥经县等地有:啟肇才能,宗德芳兴, 克绳祖武,山泽映人,世枝永懋,以修华明, 大本邦立,品正经伦, 寿玉鸿文,天泰时际,上达朝廷四十八代的同字辈排行宗亲族人传承外,在天全县新华茅香山还有高大精美的石雕石刻“崇封远荫”祖坟莹,以及道光二十二年残存不全规格不凡的四合院老屋建筑遗迹遗址等。
茅香山百度地图地址.jpg
川康雅安在国家政权更迭,匪祸瘟疫横行的风雨岁月里,通往芦山和宝兴灵关茶马古道上昔年人丁兴旺,有十数座大四合院的茅香山十室九空。我们杨氏一族的祖坟墓碑和家谱也惨遭被毁和遗失。解放前我的爷辈堂兄弟两人也拖家带口带着家人,走土祖庙、翻垭子口分别搬至邻县芦山思延坝草坪村姑奶周氏婆家,和佛图山下西江村姑奶杨氏婆家居住生活了两年,待时局稳定之后方才重回故土。一部分族人搬至原属天全辖地的宝兴县大溪石龙门或其它地方……因宗亲零落失联,家谱遗失等相关史料文字记录缺失断层,现无法详知有关先辈们的具体信息,茅香祖坟地十数座先辈坟茔,至今也不知仙逝前辈们的具体名讳。
一个传承几百年上千年的家族或地名,是一种文化的积淀,也是一张历史名片,更是一方水土养育出一方人的精气神的体现。天全六番宣慰使司山川考《总志》载记:龙头山,在治北二里,山如龙首,日出有峥嵘飞动之状;禁山,在治西二里,两崖对峙,峭拔险隘,中有飞流,四时不竭,古谓禁门关……后安山,在治东北四十里,突兀崇隆,磅礡乎天际,陟其上,巨石人立,崇冈行列,有野寺,寺旁孤松孩杉,竹径茶坡,森疏上下,山发灵关,降而长腰山、香炉山、石笋山、茅香山其蔓也……
微信图片_20230618164838.jpg
现在从先辈们昔年传承留下的四十八代字辈排行内容,和茅香山现存清代道光年间近两百年的四合院老屋建筑风格,以及高大精美石雕石刻“崇封远荫”祖坟莹等,依然清晰地展现着当年建筑规格非凡等级的时代特征,和工艺精巧独具典雅的传统建筑艺术特色。无论是茅香山杨氏一族老屋房顶四方中央最高处一米多高的“福、禄、寿、禧”吉星砖雕,还是渔樵耕读堂屋木雕镂空大门、秦琼与尉迟恭门神壁画、“双龙捧寿”和“双凤朝阳”柱础的石雕,和已拆毁的四合院龙门子左右两边两个两米高的繁体草书“飞”字等等,方方面面均赋予了非同一般的审美情趣和寓意,褒扬着我们杨氏前辈先贤曾经遇到明君为国开疆戍边英勇征战,在川康民族边区天全得以重用,建立丰功伟绩,并昭告教育后辈族人耕读传家、勤学忠孝的丰富文化内涵。
慎终追远、礼敬生命!铭记祖恩历经风雨沧桑岁月的追宗寻祖寻根探究,既是传承清明文化的回归,也是时代进步的体现。敬请期待各位宗亲师友提供有效线索证物,再行引据史料深入辨析交流补充完善。
                          2023年6月22日端午于俄罗斯鄂木斯克


天恩浩荡(云南书法家丁祥红书写).jpg
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