南明那些事之忽闻芦山有飞仙

华山论剑_hn · 发表于 2019-4-7 17:12:41

南明那些事之忽闻芦山有飞仙

楼主：晴雯撕扇2010Lv 8 时间：2013-04-12 21:09:04　　迷茫的“南混”

　　事实上，藩王们并没有像我们预想的那样，为了争夺南方的皇位打得头破血流。要真是那样的话，倒未必是一件坏事。此时，大顺、大清正忙着在北方对峙，张献忠还在西南翻大山，南方有足够的时间通过皇家内部的武力较量一决雌雄，留下最强悍的一个力挽狂澜。
　　但是，明成祖朱棣做得实在是太绝，为了防止其他藩王“依葫芦画瓢”，他极大地削弱了藩王的实力。皇子封了王，除非国家有特别需要时稀里糊涂继承大统（比如先皇没有子嗣，信王朱由检就是这样当了皇帝），绝大部分只能是骄奢淫逸，混吃等死。别说掌握军队了，就连跟几个文臣来往频繁一点，都有可能招来杀身之祸。
　　由于对当政者有百利而无一害，这个政策不折不扣地一直传承下来。在这种情况下，要出现一个类似于康王赵构有自己执政“班底”的藩王，简直就是天方夜谭。
　　后来的事实证明，这个看似不起眼的差异，将直接导致南明难以步南宋的后尘。而始终困扰着南明的梦魇，根源也就在这里！
　　话说回来，藩王们不是看不到这个机会，但江山倾覆，分散在各处的藩王，要么投降“流贼”（比如山西的晋王朱求桂），要么被“流贼”给弄死（最惨的是洛阳的老福王朱常洵），剩下的全都忙活一件事——逃命。
　　争皇位？实在是忙不过来！
　　真正的争斗，还是发生在南京“朝廷”内部。
　　三月二十九日，北京失守的消息传到了淮安，南京很快也得知了这一“噩耗”。北京朝不保夕之时，“北漂”们的反应是“诸臣皆惶恐莫对，嘘唏泪承睫”。
　　那么，“南混”又是什么反应呢？
　　时人陈贞慧（又名陈定生）撰写的《书事七则》是这样记载的：
　　“南中诸大老每集议事堂，惟相向攒眉，竟日无一语，或仰视屋之罘罳，咄嗟而已。问曰：‘事如不可知，将奈何？’竟以靴尖蹴地作叹息声，各各散走，以为常。”
　　实在想不通，就仰望星空——这就是“南混”们内心的真实处境。
　　遭此乱局，“南混”不知道怎么办，应该是再平常不过的事情，因为除了得知北京陷落以外，再无其他消息。也就是说，崇祯皇帝、太子均杳无音讯。
　　老板下落不明，“南混”除了抬头望天，还能怎么办？
　　即便如此，迷茫的“南混”还是做了三件事情：
　　第一，禁讹言。
　　由于圣上和太子下落不明，为了防止谣言四起，混淆视听，南京六部联合发文禁止谈论这一敏感话题。
　　制止谣言最有效的手段是及时公开事实真相。但是，不是南京“朝廷”故意隐瞒真相，连“朝廷”都不知道皇帝、太子到底身在何处、是死是活，怎么公开？
　　形势如此，这条禁令的效果可想而知，整个南京阴云密布，谣言四起，人心惶惶。
　　第二，禁“草泽”勤王。
　　所谓“草泽”，就是民间组织起来的义军。南京“朝廷”发出禁令：除非得到朝廷的任命和派遣，谁都不能轻举妄动，组织“非法武装”去勤王。
　　这一政策太扯淡了，难道老百姓自发救驾也有罪？似乎无罪，而且应该鼓励，但是当权者要“从大局考虑”，这是从“北漂”到“南混”的普遍共识。
　　“北漂”方面，李自成的大顺军兵临北京城下，户部侍郎吴履中提议“全民总动员”，打一场帝都保卫战。内阁首辅魏藻德明显“老练”得多：既然军队都靠不住，老百姓一上去，那不是带头阵前投降吗？（营兵屡守城尚胆怯惊走，百姓非索习，益畏惧，恐致误事。）
　　“北漂”不相信群众，“南混”当然也会首先考虑“维稳”。为了防止有的武装名为“勤王”，实则投靠“闯王”，“朝廷”索性一竿子打死，所有民间武装一律禁止。
　　第三，组织官军渡江北上“勤王”。
　　这件事虽做得比较靠谱，但一点儿也不符合“南混”的风格。莫非国难当头，“混混”们决意洗心革面，改弦更张？——本性难移，想都别想！

　　前面提到过，虽然绝大多数南京官员都归入“南混”一类，但也有极个别的例外，他们的职位没法混，得像“北漂”一样卖力干活，具体来说是三个人：南京兵部尚书、南京守备太监、提督南京军务。
　　其中，南京兵部尚书是留都的百官之首，既有文治权，又有统兵权，属于如假包换的南方实权人物——“南混”大佬。能够号集武装力量北上“勤王”的，唯此一人！
　　此时担任这一职务的，是著名的明末抗清英雄——史可法。
　　史可法（1601～1645），字宪之，河南祥符（今河南开封）人，崇祯元年（1628年）进士，师从东林党人左光斗，历任西安府推官、户部郎中。崇祯八年（1635年）随兵部侍郎卢象生率军平贼，两年后升任都御史，崇祯十四年（1641年）总督漕运，崇祯十六年（1643年）任南京兵部尚书、参赞机务。
　　四月初一，史可法携南京官员发布“南都公檄”，并于四月初七率南方军队渡过长江，决心值此“宗社危情”之际整军北上，救国于倾颓之间！

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