芦山太平区私塾琐谈 高庆昌

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q991995346 发表于 2018-10-15 09:10:06 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
芦山太平区私塾琐谈 高庆昌






据史籍记载


芦山县太平区大川、快乐、中林、太平、宝盛、双石六乡,明正德十五年(公元1520年)前为芦山辖地,后为髙、杨土司侵据,淸雍正七年(1729)改土归流,遂沿侵界而划属天全,1952年又归属芦山。《天全州志选举篇》记:“雍正以前,天全未设学。选举无由,多寄别县籍。”故太平区“无庠序,无科举”,文化教育断三百余年。




至清道光六年(1826),天全知州方同煦倡导,在太平场之九龙山麓逮“三登义学堂”。籍张公古庙作校舍,延聘邛崃何场毛松龄(拔贡)为老师。名为义学,实是地方集资,学子纳俸的私塾。为太平区私垫之始。毛松龄辛勤执教二十余年点燃太平区文化教育的火种,培养出一批有学之士:咸丰至光绪年间(1851—1874),先后有拔贡郭志仁(太平人〉、彭稀古(快乐人>,武举李萼楼(太平人>,秀才马南轩(大川人)、徐茂材(大川人)季召南(大川人)、周开基〈太平人)、何健生(太平人)马安民(大川人),还有一些试而未中及不赴试的知识份子。毛松龄82岁告老还乡,由其子人称毛二老师(名不详)继教。由于社会动荡,时断时续。至民国初年,张公庙倾败,三登义学迁太平场之关帝庙,更名蒙养小学堂,由毛二老师
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精彩评论4

Riven丶兔女郎 发表于 2018-10-15 09:30:24 | 显示全部楼层
毛二老师老师的学生高显宗 <太平人> 执教A名为官办民助,实是地方、家长集资的私墊,#已莫官学刍型。民国九年(1如0年> &#39;太平区团总陈鹤仪及士绅何洪顺、古全信、高显宗、何祥斋、郭子嘉、冉宦堂等,成立“腰子会”(抽屠宰税>,自己乐捐,并联合各乡集资、募化,在太平场中街建成木结构楼房一幢,另有两排厢房作教室的太平高等小学堂,民国25年(1936>开学,为太平区正式官学之始。民国28年(193&年〉后,各乡又相继成立公办的保国民学校一至二所,*但也远远不能满足全区适龄儿童入学之爾,私垫仍为官学填虚补空。官学、私垫相辅相成,并行不悖,直至解放。私塾的核心是老师,但旧社会,私垫老师地位低下,报酬菲薄,生活清苦。“穷不习武,富不教书”。“宁作浪子长伸手,莫当私学娃娃头。”教私垫,一般为潦倒落魄知识份子的临时屈就,景遇一变,即远走髙飞而就其它职业。故民国时期(1912—1949),太平区虽有私垫老师数十人,但多浅尝辄止。
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Riven丶兔女郎 发表于 2018-10-15 09:50:41 | 显示全部楼层
毛二老师老师的学生高显宗 <太平人> 执教A名为官办民助,实是地方、家长集资的私墊,#已莫官学刍型。民国九年(1如0年> &#39;太平区团总陈鹤仪及士绅何洪顺、古全信、高显宗、何祥斋、郭子嘉、冉宦堂等,成立“腰子会”(抽屠宰税>,自己乐捐,并联合各乡集资、募化,在太平场中街建成木结构楼房一幢,另有两排厢房作教室的太平高等小学堂,民国25年(1936>开学,为太平区正式官学之始。民国28年(193&年〉后,各乡又相继成立公办的保国民学校一至二所,*但也远远不能满足全区适龄儿童入学之爾,私垫仍为官学填虚补空。官学、私垫相辅相成,并行不悖,直至解放。私塾的核心是老师,但旧社会,私垫老师地位低下,报酬菲薄,生活清苦。“穷不习武,富不教书”。“宁作浪子长伸手,莫当私学娃娃头。”教私垫,一般为潦倒落魄知识份子的临时屈就,景遇一变,即远走髙飞而就其它职业。故民国时期(1912—1949),太平区虽有私垫老师数十人,但多浅尝辄止。


历年较多的杨卓然、高怀志,也不过七、八年。真正以教育人为旨趣,安于“舌耕糊口”,尽其一生从事私塾教学的,只有髙显宗及其子髙慕陶。高显宗学名高泽霖。生于淸同治四年(1865),卒于民国36年(I947),享年82岁。世代农耕。幼年就学于三登义学毛二老师门下。十九岁开始教私塾。清光绪二十三年(1897)赴丁酉科乡试不中,仕途无望,更坚定了终身从較的决心。民国2年入天全州乡村师范学堂,民国四年冬毕业,取得教师合法资格。此后即流转于天全城厢及太平区各乡村设馆,教授生徒,辛勤舌耕,自甘其乐,以终其身。整整63年的私垫教学生涯,为太平区文化知识的继往开来,作出一定贡iu太平区备乡,民国中期以后的知识份子,绝大多数出其门下。髙显宗生四子,早年均从事教学。但后来各转而从医、从商、认政。唯慕陶能子承父业,从教终身。高慕陶字凯声,生于清光绪十一年(1886),卒于民国37年(1948)。承家学,善书法。民国7年(1918)结业于天全县两年制幼稚师资班。民国34年(1945)选为天全县教育参议员。一生62春秋,有40年从教,先后周转于天全、邛崃城厢,及太平区各乡村,公学、私垫,小学、巾学,从未断辍。而时间最长的,是任太平区私垫。现今太平区各乡,在外地或县内工作的60岁左右的教授、教师、专家、干部、工程师等,绝大多数的启蒙教师是高慕陶。


太平区私垫,毛氏父子开其端,高氏父子继其绪,形成特殊风格:一、教书是育人,必先正己而后正人6 —个私垫老师,就是一校之主,要谨言慎行,以身作则。高显宗有句打油诗:“要作人师表,半个和尚风。爱生如亲子,宽严执其中。”半个和尚风度,即戒嫖、赌、烟、酒、盗等社会恶习。尤其民国时期,私垫已男女合校。老师的言行衣善,也处处检点。再加以教学认真负责,对学生爱护沐貼。故虽有体罚,亦不失宽严结合。学生、家长乐意接受,而且欢迎。高氏父子的私垫,在已有官学的情况下,能长期共存,而且欲罢不能的原因,就在于“好言好语千万遍,不如老师身示范。”二、因才、材施教。太平区私塾教学有两种型式:一是专馆,由一个家长(称东主或东家)承头,请老师在家中教子女及其亲属,直接家担教师食宿及工资。至于东家如何问
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千金散尽 发表于 2018-10-15 10:10:06 | 显示全部楼层
感觉好有学问
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殊我不知 发表于 2018-10-15 10:10:06 | 显示全部楼层
Y9jlilftl1KBPjLT.jpg
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